El laúd árabo. Evoluciones de la música árabe

El maestro Salvatore Morra ilustra el desarrollo de la música árabe desde la etapa preislámica hasta llegar, a través de la Nahda (Renacimiento), al período actual.

Las notas del sur retumban en los pasillos de L'Orientale. Es el segundo día del ciclo de conciertos-lecciones que nacen del intento de desligar un complejo enredo de influjos que atan la música occidendal a la oriental. Hasta el 28 de mayo, con cadencia semanal, se sucedarán una serie de debates en los que la la música será acompañada por unas reflexiones de musicólogos y por los mismos intérpretes. Una occasión única para aprender a escuchar sin pararse simplemente a una percepción pasiva.
 
Es el caso de la jornada de hoy que tuvo como protagonista Salvatore Morra, maestro de laúd  que estudió en Italia y en África del Norte. El músico ha empezado con una pieza de la tradición islámica, con que el maestro ha ilustrado el intero desarrollo  de la música árabe, empezando de la etapa preislámica hasta llegar, a través de Nahda (Renacimiento), al período actual.
Empezando de la pespectiva histórica se ha pasado a hablar de la musical en un sentido màs estricto. El discurso ha tocado un argumento de gran interés desde el momento en que, gracias a ejemplos pertinentes al laúd, Morra ha revisitado las más importantes etapas de la música árabe.
Es éste el punto en donde la tradición medioriental se cruza con la occidental separandose de ella. Allá donde El clave bien temperado de Bach ha fundado el sistema ecuánime (basado sobre 12 intervalos costantes) desde el cual se ha desarrollado toda la música continental hasta los comienzos del '900, el sistema tonal árabe ha identificado intervalos de amplitud variable según el maqam (manera) utilizado. 
En la última parte de la lección el maestro ha acentuado como la música en el mundo islámico no sea  solo una cuestión teórica sino sobre todo metafísica. Los sufos, por ejemplo, tratan de llegar a la unión con Dios a través del dhikr: canto di pocos versos que se repiten de manera obsesiva de la nota más baja a la más alta y que coincide siempre con el nombre de Allah.

Aniello Fioccola, Traduzione di Raffaela Costanzo